各种象征和隐喻.
剧情环境中工业爆炸甚至核能爆炸对环境的毁灭性影响，垃圾围城的环境污染和破坏.
阶级上：学生内部有狗类流氓学生欺软怕硬、以狗警察为代表的国家机器杀戮以鸟孩为代表的平民（邪恶镇压善良、驱散美好生命）；垃圾岛上鼠类欺压逃亡的学生又反被暴走的鸟孩杀光，反向的阶层压榨.
家庭上：小老鼠丁奇遭受父权的欺辱，其母依附与父权为虎作伥失去了本我，父亲喜欢家中狗而嫌恶女儿本末倒置反衬人性的丧失和变态.
人性描述：吸毒和服用精神类药物对小猪母亲和鸟孩的影响，小猪母亲为了吸毒人性恶外化的黑蜘蛛强迫小猪干活养活无法自理的母亲；鸟孩孤独无依靠吸食小猪带的毒品抚平创伤放纵自己，最终内心黑暗爆发.
全篇各种社会属性的投射，霸凌偷窃吸毒假货杀人各种限制级的呈现，真实残酷毫不避讳.
16年才在欧洲大范围上映17年板鸭才上映.
松本清张真是会解犯罪动机，不论是引诱，嫖娼，嫉妒杀人，事发的双方都不算是恶人，而都是出于人的欲望本能，而本能无罪……影片大半段的节奏显得有些拖沓，表演也略显夸张浮夸.
而精华都在最后二十多分钟的案情回溯段落里，桥上治脚，偷窥嫖娼过程，冲动追杀，这些对人物心理有强烈刺激而又避无可避的场面，在时长上的延展就充分而必要，把少年单纯而炽热的心理轮廓完全点燃了起来，而在极血腥凶残的谋杀场面配以女声安魂曲的对比手法也算是七八十年代社会派推理电影的惯用技巧，以给予人物及其犯罪动机的理解氛围.
田中裕子完全释放出人物自我的表演确实叹为观止，真担心扮演少年的男演员在戏外会不会也有点心理影响.
另外对花的审讯段落的暴力逼供场面也印象比较深刻，有意无意表达了男权社会对女性尤其是妓女这样的弱势群体的歧视，可以随便欺负人.
柳浪闻莺柳浪闻莺南宋时为帝王御花园，称聚景园，清代恢复柳浪闻莺旧景. 现为柳浪闻莺公园，地处西湖东南隅湖岸，占地约二十一公顷. 园林布局开朗、清新、雅丽、朴实. 柳丛衬托着紫楠、雪松、广玉兰及碧桃、海棠、月季等异木名花. 是欣赏西子浓妆淡抹的观景佳地，临水眺望，视野开阔，空气清新，令人心旷神怡. 柳浪闻莺明 万达甫柳阴深霭玉壶清，碧浪摇空舞袖轻. 林外莺声啼不尽，柳浪闻莺(5张)画船何处又吹笙. 早春三月桃水生西湖柳浪闻莺的景色(19张)南宋时期，它的范围南起杭州旧城清波门外，北至涌金门下，东倚城垣，西临西湖水面，而且还包括了接近湖岸的若干洲渚如柳洲，水心寺基（小瀛洲前身）等宋末元初，聚景园改名为“散景园”，其南侧一带，被辟为随蒙元铁骑南下迁居杭州的回民墓地，巨商阿老丁，在杭州兴建清真寺，死后葬此，这里又俗称回坟；其中段之地，荒芜淤塞成为一片七零八落的沼泽水塘，其北部地段原有的灵芝寺，显应观等显赫堂皇的寺庙，也随园景一起难逃厄运. 到明代中叶，当年蔚然大观的柳浪闻莺胜景，只剩下柳浪桥，华光亭两处破旧陈迹. 柳浪闻莺柳浪闻莺清初，更是一派凄凉景象，紫珊老人（钱塘诗人徐逢吉）《少年游》词的上半阙专写地盛况不再的情景；“蛇蟠眢井，狐窜破冢，辇路已全荒. 燕子飞来，桃花不语，阅过几沧桑. ”清中期逐步恢复柳浪闻莺旧景. 到一九四九年，柳浪闻莺仅存景名碑，石碑坊，石亭子和沙朴老树各一，表忠观（钱王祠）旧屋一区以及祠前方塘两口. 附近居民干脆称那里为坟山窠. 张岱的《西湖梦寻》中说道过柳洲亭：“柳洲亭，宋初为丰乐楼. 高宗移汴民居杭地嘉、湖诸郡，时岁丰稔，建此楼以与民同乐，故名. 门以左，孙东瀛建问水亭. 高柳长堤，楼船画舫会合亭前，雁次相缀. 朝则解维，暮则收缆. 车马喧阗，驺从嘈杂，一派人声，扰嚷不已. 堤之东尽为三义庙. 过小桥折而北，则吾大父之寄园、铨部戴斐君之别墅. 折而南，则钱麟武阁学、商等轩冢宰、祁世培柱史、余武贞殿撰、陈襄范掌科各家园亭，鳞集于此. 过此，则孝廉黄元辰之池上轩、富春周中翰之芙蓉园，比闾皆是. 今当兵燹之后，半椽不剩，瓦砾齐肩，蓬蒿满目. 李文叔作《洛阳名园记》，谓以名园之兴废，卜洛阳之盛衰；以洛阳之盛衰，卜天下之治乱. 诚哉言也！余于甲午年，偶涉于此，故宫离黍，荆棘铜驼，感慨悲伤，几效桑苎翁之游苕溪，夜必恸哭而返. ”其中的“高柳长堤，楼船画舫会合亭前，雁次相缀. 朝则解维，暮则收缆. 车马喧阗，驺从嘈杂，一派人声，扰嚷不已. ”之句，应是指靠近西湖岸边的闹市区，这一带也是今天的河坊街. 不过所说的三义庙却无从考证，应和刘、关、张有关了. 但下面张杰的《柳洲亭》中“谁为鸿濛凿此陂，涌金门外即瑶池”. 所说的涌金门即在柳浪闻莺之东应是正确的. 此亭早已不见了踪迹，靠近水岸也立有一小亭，亭中有御制石碑，上书"柳浪闻莺"四个大字，2010年再去探访西湖的时候，却不知道移到何处去了. 张杰《柳洲亭》诗：柳浪闻莺柳浪闻莺谁为鸿濛凿此陂，涌金门外即瑶池. 平沙水月三千顷，画舫笙歌十二时. 今古有诗难绝唱，乾坤无地可争奇. 溶溶漾漾年年绿，销尽黄金总不知.
