汉代太学除博士定期说经、互相问难、讨论经义外，主要靠学生自学，其学习期限没有限定，以考试成绩如何决定是否可以为官，故而汉代太学特别重视考试，以之作为管理学生的一个重要手段。汉武帝初设博士弟子员时，规定“一岁皆课”，能通一艺以上者，即可为官。东汉桓帝永寿二年（156年）后，又定“二岁一试”制，要求通二经以上，按名次高低补充官员的缺额。考试的方法有三种：“口试”、“策试”和“射策”。“口试”主要测试太学生的诵读及口头表达能力。“策试”主要是根据皇上或学官提出的重大政治理论问题，撰文以对。“射策”则类似于后来的抽签考试，内容侧重于对经义的解释、阐发。博士将儒经中较难懂的问题书之于策，加以密封，由学生投射抽取，进行解答。太学设立之初，岁试分甲乙两科，到平帝时，王莽改为甲、乙、丙三科，甲科40人，为郎中；乙科20人，为太子舍人；丙科40人，补文学掌故。东汉初年，仍复甲乙两科之制，旧时射策制度已不复存在。由于太学考试极为严格，而且补官越来越难，因考试不合格而滞留太学的人数也越来越多，甚至有年逾60岁而仍滞留太学者。东汉时期，由于政治的腐败和出仕的艰难，使得太学生爆发过几次政治斗争，尤其是汉末的两次“党锢之祸”，涉及统治者内部错综复杂的矛盾。多数太学生在斗争中都表现了不畏强暴、砥砺名节、激浊扬清的精神，谱写了古代学生运动史的光辉篇章。
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