还有一种人呢，他们明明知道自己的实力有限，但却偏偏要去挑战那些不可能完成的任务。这种“明知不可为而为之”的行为，虽然听起来很勇敢，但实际上是非常危险的。因为这样不仅达不到预期的效果，还可能给自己带来无法挽回的损失。
【原文】
侃问：“先儒以心之静为体，心之动为用，如何?”
先生曰：“心不可以动静为体用。动静，时也。即体而言用在体，即用而言体在用，是谓‘体用一源’。若说静可以见其体，动可以见其用，却不妨。”
【译文】
侃问：“先儒们常常说，心的静态是本体，心的动态是作用，这是什么意思呢？”
先生回答道：“其实，心并不能简单地以动静来区分本体和作用。动静只是描述心在不同时间的状态。实际上，本体和作用是紧密相连的，无法割裂。当我们谈论本体时，作用已经蕴含在其中；而当我们谈论作用时，本体也在其中得以体现。这就是所谓的‘体用一源’，即本体和作用都来源于同一个根源。当然，如果你们说静态时更容易观察到心的本体，动态时更容易看到心的作用，这样理解也未尝不可。”
