其实，仅听项羽“富贵不归家乡”的高论，就知此后败给刘邦无疑。因为一个人生追求就是要在家乡人面前风光一番的人，怎么难以避免那一系列不计后果的冲动？从两人的区别，我们看到的正是心力的区别──这就是 “心力”对人主宰的君主性。
“心力有多大，能力才会有多强。”古今中外，关于心灵对人生的主宰作用，都有不少阐述，在中国，影响最大的三大思想派别儒家、道家、佛家，无一不强调“心”的至高点作用。如“运随心转”、“百千法门，同归方寸”，“河沙妙德，总在心源”。但“心”是一个笼统概念。它对人影响最大的核心是什么呢？应该是心力。即通过情感、思想、意志、感觉、知觉等多种主观因素的整合，所产生的一种应对各种挑战、实现人生价值的心灵之力。
就人的生物学意义上的素质而言，并不占有多大的优势。人跑不能胜马，力不能胜牛，更不能像鸟儿飞翔。但是人具有丰富的心理世界，具有能使自身发展壮大的心力。人的真正力量是精神力量，人的真正价值是精神价值。能力与心力成正比，心力的释放，必然激发能力的释放。戊戌变法的主要骨干谭嗣同，在其轰动一时的《仁学》中指出：“天下皆善其心力也，治化之盛当至何等地步？”无心而为，与有心而为，绝对是两种截然不同的结果。